-
不禁一陣狂喜：這居然就是我尋找數年而不得的「海雲禪師碑」！
‧白塔寺的海雲禪師「肉身」
話題還要從位於北京西城的白塔寺說起。由阜成門沿大街東行，會看到在一片平房的灰瓦之上浮現出一座潔白...
陳光中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00194843359.html
-
这是见于中国文献记载的开始。晋袁宏《后汉记》说：“初明帝梦见金人，长大顶有日月光，以问群臣。或曰：西方有神，其名曰佛，陛下所梦，得无是乎。于是遗使天竺，问其道术，而图其形像焉。”《后汉书·西城传》的...
常任侠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344844647.html
-
从时间上来说，佛教是诸宗教中最早撞击老舍心灵的；从交往的程度上来说，老舍与佛教的关系似乎也更为密切一些。然而，当老舍刚刚开始接触佛教时，却是被动的，不自觉的。换句话说，老舍是在一次极偶然的机会中，与佛教结缘的。
当探讨老舍所受到的佛教影响时，联想到的第一个人，毫无疑问的便是“宗月法师”了。
关于“宗月法师”的情况，目前掌握的较少。只知道他姓刘，名德绪，字寿绵，是西城粤海刘家的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552047310.html
-
荼烟轻扬古寺钟 （韦芈） 沪上寺院成规模气候仅就龙华，静安，玉佛三家而已，其中规模最大年代最悠久当属龙华寺，佛经记载未来佛弥勒菩萨于龙华树下修行成佛，所以各地以龙华为寺名的均供奉弥勒菩萨，对于上海龙华寺来历有两个说法，其一是吴候孙权因孝敬其母于赤乌五年建造，就此而言孙坚夫人算是早期佛教徒。另一说法更复杂些富传说性，说是龙华寺由康僧会建造，说来这位高僧还是位外国人士，在俗时单名会，为西城康居国...
韦芈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174750389.html
-
国人民皆得供养。然后出西城门，诣高显处而阇维之”3。 又《四分律》卷五十四云：“尔时世尊，在拘尸那城婆罗林间般涅槃，诸未罗子洗佛舍利巳，以净劫贝裹。复持五百张叠次而缠之，作铁棺盛满香油，安舍利置中，以...
若愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214650964.html
-
天王，名毗沙门，身绿色，穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡，用以制服魔众，保护人民财富，他原为印度财神），有时左手握神鼠（传说称，唐天宝元年安西城被著兵围困，北方天王在城北门楼上显现，大放光明，同时有数百神兵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08164555288.html
-
居然就是我寻找数年而不得的「海云禅师碑」！ ·白塔寺的海云禅师「肉身」 话题还要从位於北京西城的白塔寺说起。由阜成门沿大街东行，会看到在一片平房的灰瓦之上浮现出一座洁白的高塔，这就是我国现存最大的...
普润师父
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14551355483.html
-
”也就是说，原先盘踞在西蜀一带的众鬼部落，纷纷皈依道教，成为张天师的部属。青城山从此就成了道教的洞天福地。又传陵(仁寿县)有毒龙、神女为害，张天师驱龙降神，得盐泉以利百姓。西城虎神好饮人血，梓潼兜鍪神...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16095159124.html
-
灿灿生辉。 我不禁一阵狂喜：这居然就是我寻找数年而不得的“海云禅师碑”！ ■白塔寺的海云禅师“肉身” 话题还要从位于北京西城的白塔寺说起。由阜成门沿大街东行，会看到在一片平房的灰瓦之上浮现出一座...
陈光中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16131259332.html
-
龙兴寺造像，俗称大佛院或大佛寺，位于成都市邛崃县西城墙边，寺庙早已无存，因20世纪40年代在其旧址上发现了大量佛教造像而闻名于世。据说当时出土的佛教造像残石有200多件，有单体石像、石经幢，还有刻经石板和...
雷玉华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16560361792.html